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Qu'est-ce que la Criée ?

La Criée (Collectif de recherche sur l'institutionnel et l'éthique) a été fondée à Reims en 1985 par des professionnels du champ psychiatrique adossés au Centre Antonin Artaud et rejoint par des soignants d'autres équipes, des psychanalystes et des psychiatres libéraux. D'entrée de jeu, il s'agissait de créer un lieu d'échange et de recherche inscrit dans la transmission de la Psychothérapie Institutionnelle, et la volonté de promouvoir une psychiatrie respectueuse du sujet en souffrance. La  psychiatrie française avait en effet connu une vague de progrès depuis l'après-guerre, avec l'apport de la psychanalyse et d'une volonté politique de construire le Secteur, autrement dit d'offrir des soins de proximité tout en luttant contre l'enfermement et les processus de ségrégation des malades mentaux. Mais nous constations déjà un reflux avec une tendance qui est allée en s'alourdissant de mesurer les pratiques humaines avec de

Conférence-débat de la Criée : Marie-José MONDZAIN autour de son livre "Accueillir - Venu(e)s d'un ventre ou d'un pays - Samedi 7 décembre 2024

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Conférence-débat de la Criée Marie-José Mondzain , philosophe Autour de son livre  Accueillir : Venu(e)s d’un ventre ou d’un pays éditions Les Liens qui libèrent, 2023 Le samedi 7 décembre 2024 à 15h30 Discussion : Patrick Chemla, psychanalyste, Fanny Rebuffat, psychiatre, et Yacine Amhis, psychiatre et psychanalyste  Centre Antonin Artaud (40 rue de Talleyrand à Reims) - Entrée libre Présentation du livre :  Naître ne suffit pas, encore faut-il être adopté. La filiation biologique, et donc l’arrivée d’un nouveau-né dans une famille, n’est pas le modèle de tout accueil mais un de ses cas particuliers. Il ne faut pas penser la filiation dans son lien plus ou moins fort avec le modèle normatif de la transmission biologique, mais du point de vue d’une attention à ce qui la fonde : l’hospitalité. Elle est un art, celui de l’exercice de la philia, de l’affect et du lien qui dans la rencontre et l’accueil de tout autre exige de substituer au terme de filiation celui de philiation. 

Patrick CHEMLA - "Confrontés à la barbarie, une politique de l’hospitalité" (Intervention aux Journées de l'AMPI 2024)

  Confrontés à la barbarie, une politique de l’hospitalité Patrick Chemla, novembre 2024 Intervention aux Journées de l'AMPI [ Version PDF ] D’une façon insistante, je me trouve rattrapé par ce motif de l’hospitalité : sans doute par l’actualité d’une époque marquée par une inhospitalité massive et généralisée. « Le désir d’une psychiatrie humaine » constitue aujourd’hui un enjeu qui pourrait paraitre illusoire si nous n’avions pas la conviction chevillée au corps de l’effectivité d’une praxis de la folie. Pour peu que nous nous en donnions les moyens, et également que l’on nous laisse travailler dans une relative tranquillité, nous avons fait l’expérience pour nombre d’entre nous de l’espace de possibilisation qu’offre un collectif. Comme beaucoup ici le savent, j’ai pu y travailler à Reims au centre Antonin Artaud depuis les années 80 avec toute une équipe qui poursuit le travail engagé avec les patients depuis mon départ en retraite l’année dernière. Marzia Magnanini et Gu

[Tribune] Elle s’appelle AHOU DARYAEI

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Elle s’appelle AHOU DARYAEI Elle s’appelle Ahou Drayaei et selon nos informations [1] elle a été enfermée en psychiatrie pour avoir désobéi à l’ordre moral imposé par le régime iranien avec sa police des mœurs. Ahou Daryaei est une étudiante iranienne qui après avoir été violemment agressée par une milice islamique pour sa tenue jugée non conforme aux règles vestimentaires imposées aux femmes a protesté en manifestant devant sa faculté en sous-vêtements. Elle a été immédiatement arrêtée et aurait été internée en psychiatrie. En Iran, le pouvoir a régulièrement recours à la psychiatrie pour châtier les femmes qui s’opposent aux codes vestimentaires et pour réprimer les dissidences. Aujourd’hui, elle s’appelle Ahou Daryaei ; hier c’est Mahsa Amini qui a été assassinée pour avoir laissé une mèche de cheveux dépasser de son voile. La violence qui s’exerce quotidiennement contre les femmes, au nom d’un pouvoir masculin institué, n’est malheureusement pas nouvelle.

Rencontres de la Criée 2025 - Le Pré-programme

Pré-programme des XIXèmes Rencontres de la CRIEE Psychiatrie, Psychanalyse, Psychothérapie Institutionnelle Figures de l’Étranger Les vendredi 16 et samedi 17 mai 2025 Centre des Congrès de Reims en lien avec les CEMEA ( Version PDF ) La publication de la Criée « Politiques de l’hospitalité » date de 2014. Elle s’inscrivait dans nos principes fondateurs déployés depuis une praxis d’accueil de la folie, mais aussi des lectures, discussions, élaborations nécessaires pour tenir au long cours. Ce motif de l’hospitalité que nous avions confronté à une lecture de Levinas et Derrida, trouvait aussi sa source dans l’inhospitalité dont nous pressentions l’expansion inquiétante. La peur et la haine de l’étranger s’exacerbaient, et nous avions tenté déjà de comprendre ce qui échappait à l’entendement. Les processus de ségrégation, de discrimination, de repli identitaire n’auront fait que s’exacerber depuis avec la construction de figures du paria : fous, migrants, « français d’origine étrangèr

[Radio] "Psychiatrie : à Reims, les "fous ordinaires" contestent la pratique de la contention" sur France Culture

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Psychiatrie : à Reims, les "fous ordinaires" contestent la pratique de la contention Reportage de Tara Schlegel pour France Culture Lundi 21 octobre 2024   La contention est une pratique fréquente en psychiatrie. Cette immobilisation forcée des malades a conduit néanmoins au décès de 42 personnes entre 2011 et 2019. À Reims, soignants et patients ont organisé une "Soirée de la Folie Ordinaire" afin de mettre en question cette privation de liberté. La contention consiste à immobiliser de force un malade psychiatrique, ou un patient très agité, qui est devenu un danger pour lui-même ou pour les autres. Elle est décidée par un psychiatre, après une concertation pluriprofessionnelle. Mais dans la vie courante de la majorité des établissements psychiatriques, et même en Ehpad, la contention est fréquemment utilisée. Pourtant, selon les recommandations de la HAS - la Haute Autorité de Santé - cette démarche doit être « une mesure d'exception, limitée d

Semaines de la Folie Ordinaire 2024 à Reims : "Se mouvoir et s'émouvoir"

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  Argument : Le collectif Artaud, composé des clubs thérapeutiques Grain de Plaisir, la Salamandre, le Grillon, Atout Cœur et le Club Meid, du Gem la Locomotive et de l'association Humapsy, vous invite à la 13ème édition des Semaines de la Folie Ordinaire. Notre pratique s'appuie sur un réseau de lieux de soins se référant à la psychothérapie institutionnelle. La liberté tenue par cette pratique a permis à quelques patient.e.s en 2010 de s'approprier les Semaines d'Information sur la Santé Mentale et de créer ces semaines d’événements, d'expositions, de fêtes qui donnent à voir et à réfléchir le quotidien de la folie. Nous ouvrions l'édition 2023 par un appel à la paix. Nous travaillons depuis plus d'un an à la fabrication du livre contre la guerre, projet porté par Lancelot Hamelin sur l'hôpital psychiatrique du Bîmarîstân fondé au Moyen-Age à Alep en Syrie. Après Metz avec des femmes syriennes réfugiées, Caen et le foyer Léone Richet,

CONFÉRENCE-DÉBAT de rentrée : Lucien MÉLÈSE : Préambule : "Il y a de plus en plus d'étrangers dans le monde", samedi 14 septembre 2024

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CONFÉRENCE-DÉBAT DE RENTR É E LA CRIÉE LUCIEN M ÉLÈSE, psychanalyste Préambule "Il y a de plus en plus d'étrangers dans le monde" Discussion : Anna Angelopoulos, conteuse et psychanalyste Samedi 14 septembre 2024 à 15h30 Centre Antonin Artaud, 40 rue Talleyrand à Reims  Des exemplaires de la réédition des actes du colloque L'Etranger de 1983 et 1984 seront disponibles à la vente à la suite de la conférence (10€ par exemplaire). PRÉAMBULE «  Il y a de plus en plus d’étrangers dans le monde. » Alors qu’il y a 40 ans, dans ces deux numéros de l’Imparfait , nous nous efforcions de cerner cette notion d’ Étranger (pas encore inscrite au registre académique de la psychanalyse) et d’en explorer les implications nouvelles, cliniques autant que théoriques, et sociopolitiques ; Maintenant je m’attache plutôt à l’autre versant de cet aphorisme (apporté peu auparavant nos colloques, à la radio par Ivan Levaï) : « Quel est ce Monde qui commet ainsi des Étrangers ? » Ce Monde act